¡OID MORTALES!

Así comienza la canción más dulce que se puede oir vivo si bien se quiere a la Nación Argentina. Y no es que haga alarde de un patriotismo exacerbado producto del inminente Bicentenario de La Revolución de Mayo de 1810 que cumpliremos pronto, sino que verdaderamente es un himno hermoso y mucho más si uno de verdad lo siente.

Con motivo de los festejos del Bicentenario y del Mundial de Fútbol a celebrarse por primera vez en África, Seguramente oiremos infinitas veces la gloriosa Marcha Patriótica en las próximas semanas.

Y es por eso, que tratando de resucitar un poco el blog, y respetando su espíritu, pretendo hacer este homenaje a nuestro himno diciendo realmente como llegó a ser tal.

Desde ínfimas criaturas del señor que fuimos se nos dijo en la escuela, para agilizar el aprendizaje y avocarse directamente a lo patriótico, de forma muy resumida, que los autores del Himno Nacional Argentino eran Blas Parera y Vicente López y Planes (donde surgía la duda de si eran dos o tres los autores).

Si bien en materia de derecho las autorías parecen estar respetadas, esta síntesis es prácticamente un crimen a la historia. Trataré de resumir la historia pero sin ignorar pasos fundamentales.

Ese nuestro himno que dura 3 minutos y entre 30 y 53 segundos más, nacería de alguna manera el 24 de Mayo de 1812. En ese día Blas Parera (que vale aclarar era español y nació en Murcia) presentaría una obra intitulada "El 25 de Mayo" que ahorra toda explicación dada su obviedad. Esta obra concluía con un himno que le dio la idea al ahora sí argentino (y más que argentino, porteño) Vicente López y Planes (presidente de la Asamblea del Año XIII durante el mes de Junio) a escribir la primera estrofa de un himno que reemplazaría el de la obra.

Y aquí comienza la parte un tanto oscura de la historia. Si mal no recuerdo, en la primaria solían decirme que hubo un concurso y ganó el himno de estos dos autores... nada más lejos de la realidad.

La tan famosa Asamblea General Constituyente del Año XIII le encargó entonces a Blas Parera a que compusiera otra música para el himno y aunque aparentemente en un principio habría aceptado luego se habría negado debido a que la letra compuesta por Vicente López era ofensiva hacia España y tenía miedo de represalias del Rey. Por eso ni lerdos ni perezosos lo encarcelaron y lo obligaron a componer bajo pena de muerte. Compuso la música en tan solo una noche ya que habría escrito la misma música que para la obra de teatro. Después de los tratos recibidos a un héroe de la Patria como Blas Parera que defendiera voluntariamente durante las invasiones inglesas, se fue de inmediato a Brasil y posteriormente a España, aunque algunos aseguran que se fue a causa de la impuesta jura de lealtad a la naciente nación para todos los españoles residentes.

Así. se canta por primera vez el Himno Nacional Argentino el 14 de Mayo de 1813 en la casa de Mariquita Sánchez de Thompson. Una canción netamente independientista y anti española que con el tiempo iría sufriendo variaciones de acuerdo a los vientos políticos que soplaran en el mundo y sobre todo en España, que recordemos que ésta era aliada de Inglaterra frente al Ejército Napoleónico cuya victoria en España vendría muy bien a los intereses independientistas en estos lares. Y finalmente fue Roca quien en 1900 dispuso acortar el himno a la primera y última cuarteta y el coro. El 25 de Septiembre de 1928 se acepta oficialmente la versión de Juan Pedro Esnaola, transcripta por Luis Lareta y se aprueba el 24 de Abril de 1944 por el decreto 10.302/944

Lo curioso sería que durante tres años, mientras gobernara José de San Martín en Chile, compartimos

el himno con Chile. Y hasta las palabras de O'Higgins a sus soldados, "Vivir con honor o morir con gloria. El que sea valiente que me siga", durante la Batalla del Roble guardan mucha relación con nuestro himno. Aunque esta última frase me recuerda otra de Juan Bautista Alberdi que bien viene recordar, que decia que "La gloria es la plaga de nuestra pobre América del Sur. La guerra de la independencia nos ha dejado la manía ridícula y aciaga del heroísmo. Aspiramos todos a ser héroes y nadie se contenta con ser hombre.
O la inmortalidad, o nada, es nuestro dilema." Quizás deberíamos aprender algo de esto para lo que sea que pase en el mundial y lo que pase en nuestra vida en general.

No quería atosigar la nota con el himno completo, lo pueden encontrar junto con el actual en http://www.me.gov.ar/efeme/diahimno/

"El que se va sin que lo echen, vuelve sin que lo llamen"

Anduve ausente debido a las vacaciones que pase lejos de la civilidad del AMBA, en la patagonia, cuyas fotos subiré en algún momento; y debido a mi pronto comienzo de clases en la facultad en adición a mi introducción a la actividad laboral (de manera no registrada ni permanente aún) que me aliena según Marx, y que debo padecer como cualquier integrante del proletariado, pero de todas formas me satisface asi que no me quejo y me adapto al sistema. Tengo sinceras intenciones de continuar con lo que venía haciendo de este blog, tal que, tan pronto halle tiempo, seguiré engordándolo con ese néctar llamado historia.
Me despido sin más, hasta la siguiente vez que postee algo, que espero no sea muy distante en el tiempo. Saludos y feliz carnaval

"I have a dream"

El 15 de Enero de 1929 nacía quien sería el principal emblema en los Estados Unidos y quizás en el mundo entero, de la lucha por la igualdad y los derechos de los afroamericanos, o más sencillamente, negros; y también en su momento, en contra de la guerra de Vietnam.

Todos sabemos cómo fue "conquistada" América (tema que analizaremos en otra ocasión). Primero llegaron los españoles, luego los portugueses y luego muchos más entre quienes encontramos a los ingleses que desembarcaron en las costas de América del Norte en un territorio hoy conocido con el nombre de Estados Unidos. En toda América se estaba desarrollando ampliamente el esclavismo, pero casi en ningún lugar como en Norteamérica y el actual Brasil. Los portugueses y los ingleses capturaron, compraron y vendieron africanos que transportaban a América en condiciones inadmisibles siquiera para los animales. Durante cientos de años estos africanos y sus descendientes fueron esclavizados hasta no muy lejos en la historia. Pero el que les fuera otorgada la libertad y la esclavitud hubiera sido abolida, no fue suficiente. Los negros, principalmente en EE. UU. fueron segregados, marginados y maltratados aún después de la abolición de la esclavitud y todavía en nuestros días.

Obviamente no estoy diciendo nada nuevo en absoluto, pero ¿Qué hizo este hombre llamado Martin Luther King contra esta penosa situación que padecían (y aún padecen) los negros en los EE. UU?

MLK tenía un sueño, que negros y blancos pudiera coexistir pacíficamente, que tuvieran los mismos derechos unos y otros; y MLK fue un eximio orador, virtud seguramente desarrollada a partir de su labor como pastor bautista y sus estudios en sociología y teología en Booker T. Washington High School, y su ulterior doctorado en 1955 en filosofía en la universidad de Boston.

Uno de los hechos más famosos que se le recuerda y que básicamente haya sido el detonante de su figura pública, fue el que se vivió en 1955 cuando Rosa Parks, una mujer negra no quiso cederle el asiento del omnibus a un blanco, violando las leyes de la ciudad de Montgomery. MLK inició un boicot de autobuses con la ayuda del pastor Ralph Abernathy y de Edgar Nixon, director local de la National Association for the Advancement of Colored People.

En su libro Stride towards freedom, the Montgomery story expresa: "Con frecuencia, los hombres se odian unos a otros porque se tienen miedo; tienen miedo porque no se conocen; no se conocen porque no se pueden comunicar; no se pueden comunicar porque están separados."

MLK promovió muchas luchas y manifestaciones, entre las que se recuerdan la congregación de 250 mil personas frente al monumento de Lincoln en la que pronunció su celebérrimo discurso "I have a dream" catalogado como el mejor discurso del siglo XX (cosa en la que disiento), un discurso lleno de retórica populista, proclamas de no violencia y desobediencia civil, constantes apelaciones a frases bíblicas y del acervo cultural.

MLK fue asesinado el 4 de Abril de 1968 por un segregacionista blanco.

Mas allá de su voluntad y su lucha durante muchos años por la no violencia, la defensa de los derechos tanto para blancos como para negros, no logró ser tan productiva ya que algunos lo trataban de comunista por sus pensamientos de la vida espiritual sobre lo material, además de que había muchos grupos de negros violentos que vivían mayoritariamente en ghettos de New York que empañaban el mensaje de no violencia.

Además tuvo sus críticas, personas como Stokely Carmichel se mostraba en desacuerdo con el principio de integración de MLK debido a que este era un medio para alcanzar sus fines y no un fin en si mismo. Y para otros la integración significaba un insulto a la propia raza negra ya que tratar de integrarse a la cultura de la raza que los había colonizado violentamente y maltratado durante cientos de años no era la vía. Este último pensamiento era el que profundizaba el segregacionismo, enarbolado por otro caudillo negro, Malcom X.

En fin, podría haber hecho esta nota mucho más larga, escribir muchas de las luchas de este "héroe de la historia" Martin Luther King, pero es que seria una constante repetición. Fue un hombre que evidentemente tenía un sueño, pero un sueño demasiado utópico para la época, incluso para esta época.

Cada uno puede tener distintas filosofías, y este hombre tenía muy buenas intenciones, pero quizas realmente no pudieran vivir juntos blancos y negros. Será necesario pensar si personas como Malcom X no eran más racistas que los blancos, demostrando que realmente era necesario que no vivieran juntos.

Con total seguridad la trata de esclavos y el maltrato posterior que recibió la raza negra por parte de los blancos en los EE. UU. fueron de una salvajía terrible, y será necesario recordar a los inocentes que sufrieron todo ello, pero con más violencia no se solucionaba el asunto, así lo veía MLK.

Hoy en día pareciera que la segregación ya finalizó pero la hipocresía estadounidense jamás termina, y siempre se puede apreciar el trato "diferencial" que tiene un negro por un policía blanco, sobre todo en los estados sureños.

Martin Luther King tenía un sueño, pero un sueño que jamás se podrá ver despierto.

La Semana Trágica

El 7 de Enero del año 1919 en la ciudad de Buenos Aires comenzó lo que sería luego conocido como la "semana trágica" que se hubiera desatado a partir de una huelga en los Talleres Metalúrgicos Vasena, donde actualmente se encuentra la plaza Martín Fierro, en La Rioja y Cochabamba.
Era una época en que el modelo agrícola estaba empezando a ser desplazado por el industrial, lo que generaría el proletariado urbano. También una época de gran revolución social, producida por las injustas condiciones laborales y fomentada por las ideas de corrientes marxistas y anarquistas que traían los propios obreros inmigrantes, lo que representaba una amenaza para las clases dominantes.
Éstos reclamaban mejoras salariales, reducción de la jornada laboral, mejores condiciones de higiene laboral, descanso los domingos, etc. La empresa en cuestión trataba de continuar, contratando rompehuelgas, los llamados "carneros", que se los mandaban de la Asociación del Trabajo.
Entre la confusión de la huelga ese día apareció la policía que reprimió disparando dejando un saldo de 4 obreros muertos y mas de 30 heridos. Entonces todas las asociaciones obreras desataron una huelga general el 9 de Enero en la que se congregaron muchos para ir al cementerio de la Chacarita para asistir al entierro de los fallecidos; cuando aparecieron policías y bomberos armados abriendo fuego en la multitud, resultando mas de 50 muertos. Hecho que desató la lucha violenta contra la policía.
Se creó la Liga Patriótica Argentina, un grupo paramilitar destinado básicamente a perseguir dirigentes obreros. Era notable el grado de ensañamiento de esta "liga" para con los judíos, demostrando que el antisemitismo no es algo que haya inventado Hitler.
Según el diario La vanguardia el saldo de la semana trágica fue de 700 muerto y 4000 heridos.
Hipólito Yrigoyen, presidente en ese entonces presionaba al dueño de la fábrica para que atendiera a los reclamos obreros, logrando finalizar el movimiento el 19 de Enero.
De cualquier manera la violencia no concluiría ya que los enardecidos y resentidos obreros superaban en número a los policías, militares y paramilitares y ya se mencionaba la "guerra revolucionaria".
Yrigoyen puso entonces a cargo al Coronel Luis Dellepiane al frente de los militares quien movilizó tropas por toda la ciudad dejando 1000 muertos.
Luego cuando la situación se hubiera calmado, el ministerio del interior actuó en conjunto con los trabajadores logrando que percibieran aumentos del 20 al 40% y liberar a dirigentes de la FORA.
El proletariado apaciguado con las mejoras que se les daba escalonadamente comenzaba a sentirse más satisfecho.
Y una vez más tomo un fragmento de Página/12 para finalizar Página/12 - 16 de Enero de 2006 - La semana trágica:

"Cuando muchos años después tratamos de que los terrenos donde había comenzado el drama –los de los establecimientos Vasena, que habían sido demolidos– pasaran a llamarse “Parque Mártires de la Semana Trágica”, justamente el dirigente Augusto Vandor se opuso y propuso llamarla “Plaza Martín Fierro”. Nombre que hoy lleva. Claro, del pasado no se habla porque estaban involucrados Yrigoyen, los radicales, el ejército y personajes de la “guardia blanca” que luego pasaron a ser próceres: Manuel Carlés, el Perito Moreno, el cura Miguel D’Andrea e, infaltable, el estanciero Martínez de Hoz, hijo de aquel presidente de la Sociedad Rural que recibió de Roca 2.500.000 hectáreas de la tierra donde vivían antes los pampas y los ranqueles, bisabuelo del murciélago que luego fue ministro de Economía de la dictadura de la desaparición de personas. Toda una estirpe familiar heredera del autollamado “liberalismo positivista” del roquismo.Bien, esta semana se recordó a los obreros mártires de las ocho horas de trabajo. Entre las organizaciones que propiciaron el acto estaban la Federación Libertaria Argentina, la FORA –la más antigua de las organizaciones obreras– y la Biblioteca José Ingenieros. El culto de la utopía a través de la dignidad."

Llegaron ya los reyes y eran ¿tres?...

Mañana, 6 de Enero, se celebrará una vez mas la llegada de los Reyes Magos, esa fantasía de origen católico con la que se ilusiona a los más chicos haciéndoles creer que tres señores medio barbudos, con túnicas y en camello se acercaran a nuestros hogares para dejar regalos junto a los pesebres previamente acomodados desde el 8 de Diciembre anterior bajo el arbol de navidad. Los niños deberán dejar algún recipiente con agua y un poco de pasto para que, cuando estos tres judíos de buena ley irrumpan en sus moradas, puedan calmar el hambre y la sed de sus dromedarios.
Además estos inocentes infantes deberán disponer sus zapatos también frente al pino navideño. No tengo la más mínima idea de qué función cumple este absurdo en la fantasía.
Entonces entre medianoche y una hora estipulada por los señores padres de las criaturitas, aparecerán mágicamente los regalos bajo el árbol, que oscilarán en su tamaño y valor dependiendo del poder adquisitivo de los padres (que como viene la mano, entre la inflación y el desempleo, digamos que el poder adquisitivo es mas bien bajo en el 90% de la Argentina). Pero claro, si los padres no pudieran regalarle a su hermoso hijo el power ranger de 3 metros y medio que viene con un celular y un proyector en la boca que cuesta unos US$6400, dirán que los señores Reyes Magos no estaban muy holgados de dinero este año. Excelente excusa, aplicable también en tiempos de Papá Noel, Ratón Pérez, etc...
Pero lo más importante no son los regalos (no aplica a los comerciantes que viven de vender juguetes), sino que los niños se diviertan, se ilusionen y que fantaseen y sueñen un poco.
Pero esta rebuscada y consumista tradición tiene un comienzo; un comienzo que es todavía más rebuscado e inconsistente que la propia tradición; y es la historia de como tres hombres provinientes de Oriente y aparentemente enviados por el Rey Herodes van camino a Belén (Israel), guiándose por medio de una estrella, para recibir al nuevo Rey, el enviado del señor, El Mesías (no confundir con Messi, él solo no nos puede salvar de nada).
La leyenda cuenta que estos tres hombres, Melchor, Gaspar y el "negro" Baltazar llegaron al portal de un establo en Belén y hallaron al niño Jesús, a la Virgen María y al pobre José que aún no se explicaba cómo podría ser padre, y la historia del angel no le cerraba demasiado seguramente.

Y si hablamos de los Reyes Magos, hablamos del nacimiento de Jesucristo, hecho que carece de comprobación científica y hasta parece haber más evidencias en contra de tal suceso que a favor. Para esto recomiendo humildemente mirar la primera parte de Zeitgeist que expone lo que estoy diciendo de manera bastante dramática y conspirativa. Aquí el enlace para verla online por Google Videos. Zeitgeist

En la biblia dice:
Nacido, pues, Jesús en Belén de judá en los días del Rey Herodes, llegaron del oriente a Jerusalén unos magos diciendo: ¿dónde está el Rey de los Judíos que acaba de nacer?
Mateo 2,1-2

Y al entrar en la casa, vieron al niño con su Madre María, y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra.
Mateo 2,11

Para el catolicismo estos magos eran paganos, porque claro, si no son ni católicos, ni judíos, ni musulmanes, entonces son paganos. Pero repasemos a vuelo de pájaro lo que nos enseñaron en las clases de catequesis. El arcangel Gabriel le avisa a María que por obra y gracia del espíritu santo, ella quedaría embarazada desde ese momento. María era virgen asi que concibió sin pecado. Con José, su marido, criaría a su hijo, que era el Mesías, Dios en la tierra, todo Hombre y todo Dios que viene para morir y salvarnos de nuestros pecados y del pecado original (o sea esa manzanita prohibida que despues se le cayó en la cabeza Newton). María y José tuvieron a su hijo en Belén, pero después se fueron a Egipto porque tal parece que el Rey Herodes cuando escucho hablar de un nuevo Rey, los mandó a los Reyes Magos a que averigüen donde se encontraba éste; mas luego se enfureció y mandó a matar a todos los recien nacidos (de ahi el día de los santos inocentes). Entonces cuando nació Jesús llegaron estos tres "reyes magos" que provenían del "oriente" para llevarle presentes y adorarlos. Este es el mito del mito.

Ahora el mito pero con cierto rigor científico.
Estos tres hombres, que para los armenios en realidad eran doce, si eran magos no eran hechiceros. A cualquier hechicero se lo hubiera juzgado por herejía. Estos vendrían a ser magos con otra connotación; más que magos son más bien sabios; astrólogos entre otras cosas. Probablemente hayan sido zoroastristas, o sea, una de esas religiones provenientes de la India que adoran a Mitra, un dios que representa al Sol (recomiendo aquí un cuento de Chesterton, "El ojo de Apolo" del libro "El candor del padre Brown").
El oriente es muy grande; los historiadores los ubican mas o menos por Persia o Babilonia. Mateo (el único discípulo que nombra a los reyes) jamás precisa de donde vienen, quizás por ser poco relevante o talvez encienrra algo comprometido en su origen, ya que encierra muchas leyendas del Santo Grial, la tierra del preste Juan, etc...
Algunos indican que la bendita estrella fugaz que les indicó el camino podría haber sido el cometa Halley o según Kepler la conjunción de dos planetas, Saturno y Júpiter.
También es muy probable que toda la fábula de los Reyes Magos haya sido introducida por los nuevos conversos, ya que en el tiempo en que fue escrito el evangelio de San Mateo había una amplia migración de paganos al cristianismo.
Y por último, como para hacer todo el asunto mucho más confuso, como ya adelanté, había distintas teorías de cuántos magos eran.
*Está la de los tres magos: Ya que Mateo nunca dijo cuántos eran, pero había dicho que eran tres regalos, un escritor muy sagaz del siglo IV llamado Orígenes, dice que eran tres magos. Después el papa León I decretó que eran tres y buenas noches. Luego en el siglo VI en una iglesia en Ravena, Italia, se les puso los nombres actuales.
*La que eran cuatro: algunas leyendas señalan un cuarto que se llamaba Artabán.
*La que era DOCE!!!: y sí... los armenios no querían ni tres ni cuatro, querían doce y hasta les pusieron nombre a cada uno...

Pero aún si fueran mil Reyes Magos, ninguno tiene fundamento histórico. Lo más probable es que sea un cuento persa introducido y tergiversado al judeocristianismo, y llegando posteriormente a nuestros días hasta lejanos puntos del planeta donde en enero hace calor, pero hasta Papá Noel por coqueto viene todo ataviado de invierno.

Feliz día de Reyes y que reciban cosas lindas!

La fruta prohibida

Un día como hoy pero hace 367 años nació Sir Isaac Newton. Claro, no nació Sir... Tal título se le otorgaría mucho tiempo después. Uno de los científicos más importantes de la historia por sus descubrimientos, sus experimentos con la luz y por sobre todo por establecer las bases de las leyes de la mecánica clásica y la ley de la gravitación universal; además de sus aportes a la matemática.
Y por su puesto, como su trascendencia lo indica este hombre legendario trae consigo una leyenda, y ésta es la historia de cómo se le ocurrió pensar en la teoría de la gravitación universal. La respuesta: una manzana.
 
A continuación resumo la nota de Página/12 del siguiente enlace: La manzana de Newton

"La versión más popularizada es que, al ver caer una manzana de un árbol, Newton cayó en la cuenta de que la Tierra atraía a las cosas hacia sí, como si a lo largo de los siglos no se hubieran visto caer manzanas, peras, nueces, duraznos, cocos, bananas, martillos, vidrios, cucharones y tantos otros implementos de cocina que no contribuyeron precisamente con sus caídas a aclarar los mecanismos del mundo. [nota del blogger: casi como si Newton hubiera inventado la gravedad... antes de él la gente se debia atar a la cama para dormir, porque no había gravedad - sutil chascarrillo del amigo Fernando Messore]
En realidad, el asunto ocurrió de otra manera...
Newton forzado a la ociosidad por la epidemia que azota a Cambridge, se ha sentado bajo el manzano a reflexionar sobre los mecanismos del mundo; sabe, por Copérnico, que el Sol ocupa el centro del sistema; sabe, porque lo explicó Galileo con su ley de inercia, por qué no salimos disparados de la Tierra al moverse ésta; sabe también cuál es la ley que rige la caída vertical, por la fuerza que ejerce la Tierra y que ya se denomina gravedad. Sabe, gracias a Tycho, que las esferas de cristal son quimeras, y a Kepler que los planetas rodean al sol describiendo elipses y que Kepler, para explicar la razón, inventó una fuerza de tipo magnético, tientos o nervios, que salían del Sol y los empujaban hacia el costado. Mientras tanto, la Luna brilla en el cielo, en pleno día. Y entonces cae la manzana de la rama de un árbol. ¿Por qué ha caído la manzana? Porque la gravedad de la Tierra tiró de ella hasta el suelo, según la ley de Galileo. Atónito, Newton se pregunta si la manzana hubiera caído de haber estado situada en una rama más alta. ¿Qué habría ocurrido si la manzana hubiera estado unos metros más arriba? ¿Habría caído? Naturalmente que sí. ¿Y si hubiera estado un poco más arriba aún? Lo mismo, por supuesto. Entonces... ¿hasta dónde llega esa fuerza de gravedad pues?
¡Probablemente hasta el límite de la atmósfera! ¿Pero esto tiene sentido? Claro que no. Si la manzana ubicada en el límite de la atmósfera cae, ¿por qué no habría de caer si está situada unos centímetros más arriba? ¿Acaso la gravedad se corta de repente?
Es decir, piensa Newton, la gravedad llega hasta muy arriba, por ejemplo hasta la Luna. Pero si la atracción terrestre alcanza a la Luna y tira de ella hacia sí, eso significa que la Luna también está cayendo, sólo que lo hace de tal manera que esa caída permanente se convierte en un permanente girar.
La misma fuerza que tira de la manzana es la que hace girar a la luna alrededor de la Tierra.
No hay una fuerza especial para los astros: la fuerza que mueve a la Luna alrededor de la Tierra es exactamente la misma que hace caer la piedra al suelo: la gravitación. De un solo golpe, Newton unifica la física del mundo, al establecer que dos fenómenos que en principio no parecen tener nada que ver, responden a una sola e idéntica causa. Sobre la Luna, como sobre la manzana, actúa una sola y la misma fuerza, que tira hacia el centro de la Tierra. No es una fuerza que empuja hacia el costado, sino una fuerza que tira hacia el centro. Y del mismo modo el Sol tirará de los planetas hacia su centro, y algo parecido ocurrirá con las innumerables estrellas cuya naturaleza no conoce.
Una manzana ha caído y ha unificado las leyes del mundo, imprimiendo en la mente de Newton la ley de gravitación universal."



W. Stukeley (Memorias de la vida de sir Isaac Newton): "Tras la cena [el 15 de abril de 1726], con clima agradable, salimos al jardín él [Newton] y yo a tomar el té a la sombra de unos manzanos. En la conversación me dijo que estaba en la misma situación que cuando le vino a la mente por primera vez la idea de la gravitación. La originó la caída de una manzana, mientras estaba sentado, reflexionando. Pensó para sí ¿por qué tiene que caer la manzana siempre perpendicularmente al suelo? ¿Por qué no cae hacia arriba o hacia un lado, y no siempre hacia el centro de la Tierra? La razón tiene que ser que la Tierra la atrae. Debe haber una fuerza de atracción en la materia; y la suma de la fuerza de atracción de la materia de la Tierra debe estar en el centro de la Tierra, y no en otro lado. Por esto la manzana cae perpendicularmente, hacia el centro. Por tanto, si la materia atrae a la materia, debe ser en proporción a su cantidad [la masa]. La manzana atrae a la Tierra tanto como la Tierra atrae a la manzana. Hay una fuerza, la que aquí llamamos gravedad, que se extiende por todo el universo".

Yo no dudo, el soldado no duda. La duda es la jactancia de los intelectuales

Así se expresaba el otrora cara pintada y ex-intendente de San Miguel, entre otras cosas, Aldo Rico. La frase polémica talvez, pero no por eso menos cierta, aparentemente originaria de Ortega y Gasset (ahorrando la parte del soldado obviamente), me sirve de pie para comenzar este pequeño espacio que abro en función de cuestionar la historia. Los habrá interesados en mi propuesta, los habrá quienes estén en contra de cuestionar ciertas figuras seguramente intocables de nuestra nación o alguna extranjera, los habrá moralistas, los habrá peronistas y antiperonistas, alfonsinistas, partidarios de la dictadura, "nostálgicos" amantes de la era de Carlos, defensores del progresismo, defensores del liberalismo, montoneros, piqueteros (por qué no?)... hinchas de Independiente, de River, de Boca...
Pero en fin, la idea es que nos saquemos todas esas caretas, bajemos un momento del pedestal a todas las grandes figuras para ver que también ellos eran seres humanos y replantear la historia, pintarla con otros matices, limpiar esas leyendas fantásticas de la señorita de la escuela primaria.
La verdad... La verdad no la tiene nadie... lo mejor es dudar de lo que nos dicen. No por agitador, sino para no ser esclavos de los medios y de una pobre educación. La idea es liberar la imaginación, plantear dudas, soñar escenarios distintos, no quedarse encerrado en la falacia. Pensar